党建研究

• 以党的自我革命塑造中国共产党政党形象的内在逻辑与实践进路

  王春玺;郑朝颖;

  党的自我革命与中国共产党政党形象的塑造是内在契合的。二者均深深植根于全心全意为人民服务的价值取向，共同致力于把党建设得更加坚强有力这一根本目标，共同指向破解“大党独有难题”的现实要求。中国共产党自成立以来，通过持之以恒推进党的自我革命，成功塑造起无私奉献、改革创新、善治担当、求真务实、廉洁自律、世界大党的形象。在新时代新征程上，中国共产党要始终保持良好的政党形象，就必须以自我革命理念解决永葆初心使命难题，铸就党的无私形象；以自我革命精神在实践中开拓创新，展现党的改革创新形象；以自我革命制度形成刚性约束，为政党形象塑造保驾护航；以自我革命话语破解国际认同难题，塑造世界大党形象。

  2026年02期 No.249 5-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K]
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• 健全全面从严治党监管体系的政治意蕴、原则要求和实践路径

  陈松友;宋宁;

  健全全面从严治党监管体系的提出，标志着管党治党进入新阶段。这既是对全面从严治党体系化建设的递进深化，也是党在长期执政条件下推进党的自我革命提出的必然要求，更是驱动党内治理现代化转型、巩固党的长期执政地位的关键支撑。健全全面从严治党监管体系并非无序创新，而是以恪守党的领导为根本原则、以贯彻严的基调为基本准则、以强化监管权威为重要要求和以提升协同运转为关键举措。作为一项长期性系统工程，健全全面从严治党监管体系必须坚持多措并举，只有建立常态化党情党风动态监测体系、构建系统全面的党内监督机制、深化多元主体协同监管新格局、抓“关键少数”强化监管示范作用，才能推动全面从严治党不断向纵深发展，为党和国家事业发展提供坚强政治保障。

  2026年02期 No.249 15-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K]
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• 以党的自我革命推动政党治理现代化路径探析

  蒯正明;费柯雄;

  勇于自我革命，从严管党治党，是中国共产党最鲜明的品格和最大的优势。党的自我革命不仅为政党治理现代化提供内在动力，还从筑牢理想信念、完善党内法规制度建设、完善党内监督机制、强化数字赋能等维度推动政党治理现代化。在新时代新征程上，以党的自我革命推动政党治理现代化，需要重点做到：淬炼自我革命锐利思想武器，筑牢政党治理现代化的思想基础；完善党的自我革命制度规范体系，厚实政党治理现代化的制度体系；完善“刀刃向内”的党内监督机制，强化政党治理现代化的实践保障；以信息技术赋能党的自我革命，为政党治理现代化注入数字新动能。

  2026年02期 No.249 25-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K]
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政治学研究

• 生态文化嵌入与全民行动进阶的共演机制——基于江西省Y县的案例分析

  余敏江;谭腾;

  协同推进生态文化培育与全民行动激活，是提升环境治理效能的重要路径。江西省Y县的案例表明，生态文化通过物质型、价值型、制度型三维嵌入，作用于社会行动场域，并依循“动因触发-条件累积-结构整合与文化反哺”的逻辑链条，推动全民行动实现“自觉性激活-能动性建构-共同体生成”的递进升级；而全民行动也能反向促推生态文化在物质形态、价值内涵与制度安排上的迭代深化，实现生态文化的再生产与再嵌入。这一过程由利益共享、情感共鸣、责任共生三重机制共同驱动，其植根于中国社会的关系结构、文化基因与伦理传统，生动呈现出生态文化嵌入与全民行动进阶的循环共演图案。通过揭示二者共演机制，既为构建美丽中国的可持续全民行动提供了动力阐释，也为促进环境治理中的社会主体性激活与内生性参与提供了有益启示。

  2026年02期 No.249 35-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 306K]
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• 理解清晰与模糊的悖论：国家治理的信息分析及其张力调适

  韩志明;韩煜;

  信息是国家治理的神经网络，存在模糊与清晰两种状态，给国家治理带来了普遍的相对性、可变性与紧张性。国家治理活动处于清晰与模糊的连续谱上，既要采集或处理更多的信息，以获得清晰的治理画像，也要面对各种模糊的情况，受到信息不足的限制。清晰与模糊的悖论指向国家治理过程中不同主体围绕信息的可得性和可用性而形成的紧张性、矛盾性和变动性状态，具体包含规模压力诱发的信息短缺性焦虑、工具异化形成的信息遮蔽性偏差、技术约束倒逼的信息选择性调适、利益分化驱动的信息策略性博弈等典型情形，这源于社会事实的模糊性、信息能力的局限性、信息加工的复杂性、社会舆论的叠加干扰。推进国家治理现代化，需要全面把握清晰与模糊共生、纠缠与进化的演进机理，谨慎地适应和平衡清晰与模糊之间的张力，增强国家识别、吸收与应对不确定性的能力，从而将清晰与模糊的冲突转化为推动治理体系迭代升级的内生动力。

  2026年02期 No.249 48-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 152K]
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• 体系化建构：政协协商融入基层治理的实践机制与内在逻辑——基于山西Z市的多案例比较研究

  董江爱;于国萍;

  以体系化思维推动政协协商深度融入基层治理，是践行全过程人民民主、提升基层治理效能的内在要求。基于山西省Z市三个典型案例的比较研究，构建“目标-结构-功能-主体”的四维分析框架，系统考察政协融入基层治理的体系化建构逻辑。研究发现，Z市实践创新呈现出“契机识别-体系化建构-效能优化”的递进过程，并形成分布式平台驱动机制、制度化流程驱动机制、多主体协同驱动机制等三种典型的体系化建构实践机制。进一步分析表明，三种机制具有内在一致性，共同体现了体系化建构的内在逻辑：党的全面领导是政治基石，协商民主制度化是制度保障，政协协商与基层治理的内在契合是逻辑前提，国家与社会的良性互动是内生动力。四者有机协同，共同契合基层治理现代化需求的体系化运行机制。

  2026年02期 No.249 60-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 376K]
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公共管理研究

• 技术祛魅：乡村治理中数字行政负担的生成逻辑与消解对策

  曲延春;

  数字技术广泛应用于乡村社会治理实践中，在以数字技术赋能乡村治理的同时，也形成了数字行政负担，主要体现在以迹为绩下的基层应考负担、需求背离下的数字学习负担、建设碎片化下的平台运维负担。乡村治理中数字行政负担的生成，是从理念到行动多重逻辑构建的结果，包括治理理念上的技术主义迷误与价值理性缺失、治理体制上的部门数据壁垒与整体治理缺位、治理机制上的科层压力传导与考核机制驱动、治理行动上的基层主动加码与邀功避责理性。数字行政负担的消解需要技术祛魅，从价值理性的坚守、数据壁垒的破除、考核机制的完善、基层行动策略的改善等方面进行系统性改进，提升乡村治理数字化水平。

  2026年02期 No.249 70-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K]
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• 敏捷智治：智能平台何以促进跨部门协同——基于“邻礼通·三民工程”平台实践的分析

  向玉琼;朱仁森;

  基于智能平台的跨部门协同是人工智能时代“推进网上网下协同治理”的应有之义。引入“过程-机制”解释范式，分析“邻礼通·三民工程”平台支撑的跨部门协同过程。研究发现，智能平台借助于即时感知、数据细分、空间优化、科层借势等四种机制的整体作用，将离散化运作的公私部门整合为具备技术自适应能力、孪生空间与韧性结构的智能化联结体。这一过程并不局限于满足特定时空情境中的政社需求，而是希冀在平衡技术理性与价值理性中构建形成可持续发展的有机协同生态。这正是一种“敏捷智治”的实践。“敏捷智治”融合了平台的技术、空间与组织逻辑，推动形成有别于传统协同的“智能化协同”模式。智能平台促进跨部门协同的理论探索，从历时性维度揭示了跨部门协同中的平台作用链条，既为理解智能时代的跨部门协同问题贡献新的解释框架，也为实践探索提供有益启示。

  2026年02期 No.249 78-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 286K]
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• 国家治理体系和治理能力现代化的法治回应：全面依法治国的价值定位与实践方略

  谢宇格;

  作为“四个全面”战略布局的重要组成，全面深化改革与全面依法治国形成了“鸟之双翼、车之双轮”的重要格局，全面依法治国则是实现“完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化”这一全面深化改革总目标的重要保障与关键路径。依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，法治是治国理政的基本方式，全面依法治国是将法治理念转化为中国特色社会主义国家治理实践的系统工程，其对国家治理体系和治理能力现代化的核心价值在于筑牢国家治理的制度根基、护航市场经济高质量发展、构建共建共治共享的治理格局、塑造现代国家精神、筑牢绿色治理的法治屏障。在国家治理现代化的时代命题下，全面依法治国既是核心路径，更是系统工程，贯穿制度构建、社会治理、价值塑造等多个维度，这些路径相互支撑、协同发力，驱动法治建设与国家治理的深度耦合与协同演进。

  2026年02期 No.249 91-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K]
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社会主义理论与实践

• 数字资本主义精神生产的异化及其超越

  侯衍社;姜佩彤;

  数字资本主义作为资本逻辑在数字技术条件下的当代表现形式，通过对数据、算法与平台的私有化占有，深度介入并重构了精神生产的运行逻辑与呈现形式，使精神生产日益偏离其作为人的自由自觉活动的本质规定。在数字资本主义条件下，精神生产呈现异化样态，数据主体化、自我剥削与意识形态殖民并非数字技术或数字经济全球化的必然结果，而是精神生产资料被资本占有的后果。资本逻辑的扩张、数字技术的加持以及意识形态的伪装在数字经济全球化进程中共同造成了精神生产的异化。基于此，从理论重构、价值导向与制度创新等三个层面，探讨超越数字资本主义精神生产异化的现实路径，能够为数字时代精神生产的主体性复归、公共性重建提供理论支撑，深化历史唯物主义对数字时代精神生产的解释力，为实现人类精神自由解放提供理论智慧与实践思路。

  2026年02期 No.249 101-108+2页 [查看摘要][在线阅读][下载 708K]
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• 唯物史观视域下数字经济全球化发展中的辩证张力

  楼俊超;

  数字经济全球化是数字经济与全球化互促共生的历史必然，是新型经济全球化。数字经济全球化在发展进程中，一方面促进了劳动生产率的提升和国家交往的普遍化；另一方面，造成了数字垄断、数字殖民、数字异化等诸多问题，这是数字经济全球化发展中的辩证张力。作为数字资源大国和数字消费大国，中国拥有独特的市场资源、优越的制度环境和先进的发展理念，在科学把握数字经济全球化发展中的辩证张力的基础上，充分尊重经济全球化的客观发展规律，直面数字经济全球化的治理困境，以加快构建新发展格局为基础，科学反制数字资本无序扩张，积极探索数字贸易国际合作新模式，打造全球数字命运共同体，推动数字经济全球化朝着共赢式、包容式方向发展。

  2026年02期 No.249 109-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K]
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• 数字时代社会主义意识形态引领力提升问题探析

  徐秦法;欧阳孟林;

  意识形态工作是为国家立心、为民族立魂的工作。当前，以大语言模型、算法推荐等为代表的数字技术正在重塑社会生产生活方式，深刻改变了意识形态的生成、传播与接受机制。这一变革在带来机遇的同时，也带来了人的主体性弱化、文化生产与文化创新受冲击、主流话语的解释权威被稀释等现实挑战。这需要我们立足满足人民精神文化需要的根本目标，从主体维度、文化维度和话语维度积极推进社会主义意识形态建设工作，在数字场域不断拓宽的同时，丰富人民精神世界、提高全社会文明程度，切实提升社会主义意识形态引领力，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业提供强大精神力量和坚强思想保证。

  2026年02期 No.249 117-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K]
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哲学论坛

• 发达资本主义社会批判的四个隐喻

  王庆丰;要靖远;

  关于发达资本主义，当代西方学者有四个具有代表性的隐喻。“跑步机效应”隐喻表达了发达资本主义社会抽象时间和历史时间之间“转化与重构的辩证法”,二者之间的辩证重构形成了发达资本主义社会的动力根源。“双轮车原理”隐喻揭示了发达资本主义社会的资本积累或经济增长就像“双轮车”一样，一旦驱动开来，就只能进入加速状态，否则就会倒退甚至崩溃，加速主义构成了发达资本主义社会的运行机制。“信贷银行”隐喻显现出当代资本主义社会具有一种全新的拜物教性质：从对上帝的信仰转化为对信贷的信仰，信贷信仰作为一种资本拜物教成为发达资本主义社会的价值信仰。“吃自己尾巴的蛇”隐喻则凸显出资本主义具有食人性，它不断地吞噬着自然、生命以及伦理道德，换句话说，这种食人资本主义吞噬着整个人类的生存基础。四个隐喻虽然是从四个不同角度对发达资本主义社会进行批判，但构成了一个有机逻辑整体，它们共同表明作为一个社会制度的资本主义是一个自我消耗的逻辑体系。

  2026年02期 No.249 125-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K]
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• 功利主义的群己之辨

  肖群忠;田柳;

  功利优先还是道义为上?群体至上还是个人本位?这不仅是伦理学的基本问题，也是人生价值观和道德观的根本问题。义利之辨是第一层次的人生价值观选择，而群己之辨则是第二层次的道德观选择。因此，在确定第一层次的功利主义立场之后，还需要在个人利益与群体利益之中作出选择。一般认为，中国伦理思想史上墨家及法家的功利论以群体为本位，因此是一种群体主义的功利主义；而西方近代功利主义以个体为本位，属于一种个人主义的功利主义。近代以来，随着西学东渐和民主革命运动的兴起，中国学界关于功利主义的群己之辨也在不断地发展并深化。在戊戌时期，中国传统功利主义与西方功利主义融合，形成了一种群己和谐的功利主义。毛泽东同志提出“无产阶级的革命的功利主义”,本质上是一种社会功利主义，是对中国传统群体功利主义思想的一种传承发展。这一革命功利主义或称社会功利主义，是为人民谋幸福的功利主义，它实现了义利统一，克服了群己冲突，贯穿了党和全国人民革命和建设的百年历程，也将继续在中国特色社会主义新时代的伟大实践中发挥积极作用。

  2026年02期 No.249 134-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 137K]
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• 数智时代的时间异化与正义复归

  张晓兰;

  随着数智时代的来临，数字资本的通行逻辑日益凸显，数字资本强化时间的效益至上、数字技术催生时间的虚假自由、可替代性劳动增多造成时间的天然空余，本质地构成时间异化加剧的现实图景。时间正义的哲学叩问，旨在回应技术的“计时逻辑”与生命的“时间性体验”之间断裂的存在论危机，其核心是重构人与时间的关系，捍卫人之为人的时间性本质，其存在论内涵主要体现在：人在生存论意义上对时间的充分占有、人在政治经济学意义上对时间的公平享有、人在人类解放意义上对时间的积极运用。对时间正义的探求，要从人之存在的形而上本性来阐释，人的自主活动、价值创造和本质实现都是在时间中展开，时间是人类发展的空间。数智时代时间正义的复归之路本质上就是技术进步与时间主权的辩证统一。

  2026年02期 No.249 142-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 122K]
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经济纵横

• 玩劳动中的主体性过剩及其政治经济学批判

  王勇;杨丛唯;

  在数字时代，认知资本主义凭借在全球范围内的统治权，征用平台媒介，打造玩劳动与主体性过剩双向建构的商业生态系统，即玩劳动是资本利用主体性过剩的现实场域，主体性过剩是玩劳动成为生产性劳动的关键中介。根据主体性过剩的层级结构，可以将玩劳动划分为数据行为型、内容生产型、平台雇佣型等三种类型，它们凭借各异的生产性转化机制创造了巨额的经济价值。由于资本主义生产方式固有的内在矛盾，在生产发展到一定阶段时，“贫瘠”的主体性过剩既加剧了资本的自反性，又孕育了充满自我解放的主体力量。在此基础上，玩工能够诉诸批判性觉醒与生产资料公有制求索未来社会的新航向。

  2026年02期 No.249 150-157页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K]
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• “十五五”时期高质量共建“一带一路”的因应路径

  常庆林;

  “十五五”时期作为我国全面建设社会主义现代化国家的关键五年，既是共建“一带一路”从精耕阶段向制度型开放深化阶段跨越的转型期，也是在世界百年未有之大变局中践行人类命运共同体理念的攻坚期。“十五五”时期高质量共建“一带一路”,其逻辑演进根植于全球发展格局变革、国内发展阶段转换、共建实践深化的三重逻辑叠加，核心要义是实现从要素流动型开放向制度型开放的系统性跃迁；其价值旨归精准回应全球发展需求与人类共同关切，形成兼具中国特色与世界意义的价值体系，体现为全球发展、全球安全、文明互鉴、全球治理等四个维度的价值创造；其实践路径构建需“四维协同”,即通过新质生产力赋能的创新路径、制度型开放引领的协同路径、统筹发展安全的保障路径、与人文深度融合的共振路径，实现高质量发展的目标。

  2026年02期 No.249 158-166页 [查看摘要][在线阅读][下载 133K]
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• 精选千家报刊 荟萃中华学术 人大复印报刊资料·政治学期刊系列

  <正>主管:中华人民共和国教育部|主办:中国人民大学|编辑出版:中国人民大学书报资料中心基于学术评价理念,精选、转载政治学理论、中国政治、比较政治、国际政治、外交学、行政学等领域的优秀研究成果;强调理论创新、突出问题意识,荟萃实践经验、注重中外比较,致力于引领中国特色政治学发展。

  2026年02期 No.249 167页 [查看摘要][在线阅读][下载 378K]
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